to 部长

Ho. 发表于 2008-06-29 18:01:10

天杀的space又上不去了。所以干脆在这写吧。

不要买人民邮电出版社的《经济学》第17版,书页装订得很差很差,大部头的通病。

羡慕死部长的666.

俺要去努力了~
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执信,加油!

Ho. 发表于 2008-06-08 09:17:29


今天是第二天,师兄师姐们加油!
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自从装了aMule之后就一直将它冷落了,有文件需要下载时也尽量回到XP下的eMule。今天早上起来顺手开了aMule,结果发现人品爆发了。
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《哲学的邀请》——对死亡的思考

Ho. 发表于 2008-05-02 11:30:19

死亡和太阳一样,都不能面对面地注视。 ——拉罗什富科公爵

自由的人绝少想到死;他的智慧,不是死的默念,而是生的沉思。 ——斯宾诺莎

    人之所以为人,正是由于他们具备了思想、实践的功能。而在死亡而言,则是人类对死亡的认知使人能够称之为人。当我年少之时,只是知道“我会死亡”这是一个必然,不肯也不会对死亡的意义进行思索。

    我以为,人所为的一切事情都尽是个人化的。无论是食饭、做爱甚或死亡。正如无人能替代你学习一样,无人能为你去经历死亡。不论你是否王公贵族、家财万贯,死亡的必然性也不会以人的意志为转移。人甚至不能掌握死亡的方式,因为各种各样的意外、疾病最终使用同样的机制使人的生命走向终点。人所能影响干预的不过是死亡在一定时间区间内的先后而非死亡本身。

    动物有死与人类有死在生物学上是相通的,但人类却将他们自身的有死赋予了各种各样的或深层或表层的含义。因此人类对死亡的看法不尽相同。老庄面对死亡,是以“道”来顺应自然;卢克莱修认为幸福在于摆脱对神和死亡的恐惧,他以死亡之后对于活着的人无意义来劝诫世人不必害怕死亡。事实上死亡的过程即使痛苦(我对此十分怀疑)也不过是一瞬间的事情,人们惧怕的死亡的过程而是死亡之后无穷无尽的虚空。具有社会性的人无法面对灵魂的虚寂。要知道人生来便害怕寂寞,更何况是对死后的一无所知?

    宗教似乎提供了一条越过障碍的路径:对于死亡以后的承诺虽然存在着差异,但宗教都以人世间为蓝本绘就了一幅幅桃花源图。他们将这世上的真美善集中到“那个世界”,以安抚人对死亡的畏惧。

    另一方面古希腊哲学家伊壁鸠鲁则认为死亡从未与我们相伴。死亡之前我们自然与它毫无交集,而一旦它降临,我们也就不复存在了。因此在他看来,小心谨慎的人不必因死亡而惴惴不安。除去某些宗教的信徒,又有多少人能确信死亡之后我们依旧拥有着意识,我们依然是“我们”的灵魂?

    宗教和哲学都为我们认识死亡提供了范本。前者认为人需要神性才能达至“另一世”,而后者却要求我们手握着“理性”回归生活。当然哲学家也有对死亡充满恐惧的。这些对死亡的寻思让我们在思考的层面上大有裨益。然而因死亡而困扰却一直从苏格拉底的时代一直延续到现代。孔子就以“未知生,焉知死”和“不语怪力乱神”来避免死亡的困惑。这不正也符合斯宾诺莎所言的“对生的沉思”吗?我们由此爱上智慧,踏上追求智慧的征途。

    从死亡身上可以引申出不少值得人们深思的话题。由于它本身与生命具有本质上的联系,即生的尽头便是死亡,我们面对死亡思考之时,免不了要将生命一并加以考虑。司马迁说死亡是人固有的,却因为各人生前的作为不同而拥有不同的意义。

    死亡促使了我们对生命的热爱,促进了我们对生命的反思。这是因为生命的稀缺性对生命于人的效用有相对作用。假若水资源是无穷无尽、随手可得的,即使水的作用无可替代,人们也会趋向认为水是“没有价值”的(当然这里的价值并非被严谨定义)。可供参考的一个例子是,在华东地区平平无奇的“白开水”到了西北荒漠则摇身一变,变成“菊花香水”之类的甘露。这并不是因为在华东的人不需要水,而是当水在大量充裕的时候它对于人的效用就显得相对小得多。而人类一直都着眼于那些稀少的事物,因而不会和水产生一种深厚的感情联系。生命也一样。人的生命若不是因为死亡的存在为它添上终点,我们就不可能对它如此敬仰,认为它可贵。因此我们对生命的深层次思考,都得因于死亡的存在。没有死亡,哲学家似乎不可能诞生了。

五月二日

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心悦君兮君不知

Ho. 发表于 2008-04-12 18:18:15

生命是终将荒芜的渡口,连我们自己都是过客。——安意如

※※※※※※※

低斟吟唱犹不及官场名利

满怀雄心壮志进京赶考却料不到竟会落榜的柳永写道:“富贵岂由人,时会高志须酬。”他少年才华显露,此番失利,实属偶然,他日定当“时会高志须酬”。岂知五年后再一次科举,大才子仍然没有考上。我自有才君不惜,便赋词曲还乡去,柳永不干了,提笔挥就《西江月》:

    黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡。 何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。

    烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红依翠,风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟    低唱。


话说这柳永非他人,却是“凡有井水饮处,皆能歌柳词”(南宋叶梦得《避暑录话》)的大才子柳永,因此喜爱听唱词的宋仁宗也就将这首词听在耳里。连包拯都忍得了的皇帝大人这回就饶不过这狂妄书生、“白衣卿相”了。着他“且去浅斟低唱,何要浮名?”于是,这位“奉旨填词”柳三变命运多舛的一生就这样被皇帝一旨拟定了。

从此,柳永纵情声色,流连于青楼巷陌。他重情,写“镇相随,莫抛躲,针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少光阴虚过”。纵使风流,却非无情。爱侣虽多,情真意切。更甚的是,有头有面的达官贵人,把妓女当作玩物,而后又堂而皇之地归去作道学家之语。这柳永却不。他待红颜如知己,写词予之为赏心悦事:“迁延,珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前”。千百年来,如此有才而对风尘女子如此真挚的人,又有几许?

但这位“不愿君王召,愿得柳七叫”的风流才子,并不为当时士子所认同。同时期的晏殊以写不出“彩线慵拈伴伊坐”这类词句来讽刺他。严有翼评柳词说:“大概非羁旅穷愁之词,则闺门淫媟之语。”连后来人李清照亦云柳词“虽协音律,而词语尘下”。纵使后世苏轼、纪昀的倍加推崇,柳永也只能在风雪堆里低斟吟唱了。

中国文人讲究致仕,即使你是反叛派的柳永,也不能从心底里根除这种观念。而那首《望海潮》实为讨好两浙转运使孙何所作。一介书生,漂泊无根,也只好通过歌妓在宴上唱出这两阙词:

    东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市    列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。

    重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。    异日图将好景,归去凤池夸。


据说金主“欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂起投鞭渡江之志。”(罗大经《鹤林玉露》)然而柳永却依旧不能施展他的抱负。四十七岁时他改名再次投身科场,只能做一个小官,不久又因言获妒,被当朝丞相上奏弹劾,又被仁宗罢免。面对如此人生,柳永又能如何?只好将满腔热情,化作千言万语,道予红颜听。那些鄙视他“多游狎邪”的文人,有几个落得像他一样境地,有几个能真切体会到他的不幸?自古才子仕途不顺就放情于山水,而柳永不过是将真情投于爱,且非逢场作戏,有谁能指责这一位官场失意,情场得意的大才子大情圣?

只不过仕途名利确实诱人,跳不进这围城,也只好在田郊置房,日夜吟唱“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”罢了。呜呼,柳才虽好,敌不过二字功名!
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YOU ARE NOT A FAVOURITE WITH EVERYONE

Ho. 发表于 2008-03-28 20:57:54

杂志上是这样翻译"You are not a favourite with everyone"的:总有人不喜欢你。举的是一个名人的例子。相对于普通人而言,名人似乎更易招惹到别人的dislike。而叛逆的、空想乌托邦的、博爱而且薄爱的水瓶如我,似乎太在乎别人的看法。这样也好,时时刻刻感觉到有人不喜欢你,更能让你头脑清醒、不要发热过度。因为年轻的我有时喜欢滥用青春,将自己描述成带有些许自知之明的自恋狂。通常这种人往往无的放矢,还要悻悻地加上一句:“谁不自恋呢?”如我。

想的少了,担忧的更多了。有高考,有未来,有家人,有朋友。要怎么做?用我的博爱去融解冰雪,用我的无畏吹出集结号。

不时看看你的笑容,听听你们的三言两语,用我低低的喉音唱与你们一首《小手拉大手》。……在听到的那一刻,我天真到想去做一个医生。我用忧愁消却那恐惧。

一直以来,从高中楼到宿舍的那段路都是解放自我的最佳地点。零零星星的人,甜甜蜜蜜的语,点点滴滴的思。有的不仅是超越自我的浮想联翩,而我看到的,也不仅是我,是对我的全个世界。尤其是当我一个人时,这时最不寂寞,也是我最享受的时刻。……下次会走经过工作室的那段路,途中有花香。

Wishes to 可爱的某人。

蔚,三月廿八
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再见,爱情!

Ho. 发表于 2008-03-23 09:59:16



游戏规则:
1.被点到名字的要在自己的QQ空间或博客里把答案改成自己的答案,然后再加上一个问题,传给其他8个人,列出8个需要回答问题的人的名字,还要通知这8个人——你被点名了,被点名者不得拒绝回答问题,完成游戏的人将会永远得到大家的祝福。
2.这8个人要在自己的博客里注明是从哪里接到题的,并且再想一个题目传给其他8个人,让游戏继续下去,不得回传。被点到名字的人将得到大家的祝福,并且所有的美丽愿望都会在不久的以后实现。

ps:如果被点名的总是像我这些人,这个游戏也就玩不下去了。&某夫人想我更新一下喔,真是受宠若惊。



1.现在对自己最重要的是什么?
生活。高考是为了生活,我不要本末倒置。

2.如果能回到过去,你想回到几岁的你,为什么?
12岁。最好让我扮演哆啦A梦的角色。

3.你认为最浪漫的约会地点是哪里?
春江花月夜。

4.在你的眼里我是个怎样的人? . 
你是夫人,Lady隽。

5.向往怎样的生活?
大儒大雅的生活。

6.遇到过至今令自己最难过的事是什么?
突然发现自己是人类不是黑猩猩。

7.你最想对我说什么?
高考好不好?“马”上就会好!


8.你现在最大的理想是什么?
我要不要说解放全中国?

9.结婚的人一定要是最爱的人吗?

当然不要。随便两个异性符合法律要求就可以登记结婚。

10.朋友是一个什么样的概念?

能在一起看月亮的人。

11.如果可以重来,你最想改是什么?

做一个好人。

12.觉得自己是个自恋的人么?
有人不自恋么?

13.你暗恋过多少女生/男生?(注意是暗恋)

引用冰心的诗集名字:《繁星》。繁星不可数。

14.你认为我和你在哪点上最相似?
都很怪。

15.短期内的愿望?
天啊,让我想清楚我想要什么愿望再告诉你好吗?

16.你会选择你爱的人还是爱你的人?
爱我的人。

17.最近最让你迷茫的事是什么?

有人说我是“FREAK”,有人说我是“天才”。那我到底是啥?

18.为了自己未实现的理想或梦想,必须放弃你所已经拥有的,你会怎么做?
理想,意味着放弃已有,拥抱未来。

20.你认为女生主动好吗?
Physical or mental?

21.你认为自己身上最大的优点和缺点各是什么?
厚道。放不开。

22.你觉得人生的意义在于何处?
人生的意义在于寻找人生的意义。
可以参考某剧中许三多的著名论断。

23.如果让你对你最重要的人说一句话,你会说什么?
着校鞋!Ling你竟然不穿校鞋,不过挺好看嘛!^_^

24.你觉得待人待事悲观点好还是乐观点好?
要一分为二看问题,具体问题具体分析,一切从实际出发,不能本本主义。

25.在你的生命中,最重要的过客是……
爱情。

26.你希望明天的你有什么变化?
醒来发现已经睡够了。

27.请用简单的一个词来形容你眼中的我..
Elegant.

28.你眼中的自己是怎样的人

高人。物理上的。

29.无聊个阵你会做咩?
扮唔无聊。

30.最中意睇既书
尚未出现。

31.初中生活与高中生活既差别
高中生活比较大人化一点。

32.伱快樂嗎?
你不快乐吗?

33.理想中的另一半是什麽樣子的?
像某人一样的。

34.你最后悔做过既一件事.注意係做过吾系无做...

自愿去做高三班助。

35.暑假你想去學d乜?

学下下棋。

36.你觉得你自己犯贱么.?

不。

37.喜欢按计划办事么?

是。
 



再见了,爱情。我要拥抱高考。
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回眸一笑百媚生

Ho. 发表于 2008-03-15 00:32:45



曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。




有些人的大脑对着一堆正事不干,偏要去想些稀奇古怪的念头。例如我。




有些人装可怜,但明明他才是罪魁祸首、始作俑者。例如我。




有些人的脑子会在星期六看完《House》之后变得很“释迦牟尼”,然后下个星期五又会变得“一怀愁绪”。例如我。




有些人会因为一模而感慨。感慨差距。例如我。





待到秋来九月八,我花开时百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
百花发时我不发,我若发时都吓杀。要与西风战一场,遍身穿就黄金甲。

毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。
空将汉月出宫门, 忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道, 天若有情天亦老。

男儿何不带吴钩, 收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。
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20080218

Ho. 发表于 2008-03-08 00:20:39



宿舍来了新人,再一次回到了八个人的状态。依旧0:00~6:40,每天打不完的呵欠,去不了的困倦。我不喜欢他和他。但见得多了,熟悉了也会习惯吧。




无法说出为何总会记得见到你的每一天。也许是因为机会少吧。红色的,很可爱。




我说我用了五年时间去认识自己。花心、善变与不懂得与别人相处。问题不是can或者cannot,是will或者will not。




好久好久没谈话谈得那么痛快了。除了你,又有谁会跟我讨论这么形而上的东西呢,朱。




我爱微积分。




估计小卖部还在卖印着20080218的支装Zero可口可乐,但朱说那种什么什么蜜对身体不好。噢。




当知道他已经有女朋友的时候,我松了N口气。呵,我是花心的情痴。
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